Yahoo!

حقيقة الفيس بوك Facebook

كتبها محمد الحديدى ، في 22 مايو 2009 الساعة: 22:58 م


السفير الإسرائيلي في باريس أتهم المجلة اليهودية بأنها «كشفت أسراراً لا يحق لها كشفها للعدو’.

إن هذه الشبكةالتى تم الكشف عنها هي عبارة عن مجموعة شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون لاستقطاب شباب العالم الثالث
هناك شعور جمعي عربي باستفادة الكيان الصهيوني من الكم الهائل من المعلومات المتاحة عن المشتركين من العالمين العربي والإسلامي
نتيجة لذلك، بات الشباب العربي والإسلامي ‘جواسيس’ دون أن يعلموا ويقدمون معلومات مهمة للمخابرات الإسرائيلية
بعد أقل من أربعة أشهر من كشف صحيفة «الحقيقة الدولية» لخفايا موقع «الفيس بوك » والجهات الصهيونية التي تقف وراءه، نشرت صحيفة فرنسية ملفا واسعا عن هذا الموقع مؤكدة بأنه موقع استخباراتي صهيوني مهمته تجنيد العملاء والجواسيس لصالح الكيان الصهيوني. في الوقت الذي اعلن فيه عن مشاركة فاعلة لإدارة الـ «فيس بوك» في احتفالات الكيان الصهيوني بمناسبة اغتصاب فلسطين. وتضمن الملف الذي نشرته مجلة «لوما غازين ديسراييل» معلومات عن أحدث طرق للجاسوسية تقوم بها كل من المخابرات الإسرائيلية والمخابرات الأمريكية عن طريق أشخاص عاديين لا يعرفون أنهم يقومون بمثل هذه المهمة الخطيرة. إن هؤلاء يعتقدون بأنهم يقتلون الوقت أمام صفحات الدردشة الفورية واللغو في أمور قد تبدو غير مهمة، وأحيانا تافهة أيضا ولا قيمة لها.

ونقل تقرير مجلة إسرائيل اليهودية التي تصدر في فرنسا الكثير من المعلومات السرية والهامة عن موقع الفيس بوك بعد تمكن المجلة من جمعها عبر مصادر إسرائيلية وصفتها المجلة بـ ‘الموثوقة’.

وافزع الكشف عن هذه المعلومات حكومة كيان العدو ودوائره الدبلوماسية، حتى أن السفير الإسرائيلي في باريس أتهم المجلة اليهودية بأنها «كشفت أسراراً لا يحق لها كشفها للعدو’.

إلا أن الموضوع لم ينته عند هذا الحد، بل بدأ الجميع في البحث عن وجود جهاز مخابراتي اسمه «مخابرات الانترنت’.

ويطرح تقرير المجلة اليهودية المزيد من الشكوك حول استفادة الكيان الصهيوني من الكم الهائل من المعلومات المتاحة عن المشتركين من العالمين العربي والإسلامي وتحليلها وتكوين صورة إستخباراتية عن الشباب العربي والمسلم.

والخطير في الأمر هو أن الشباب العربي يجد نفسه مضطراً تحت اسم مستعار دون أن يشعر إلى الإدلاء بتفاصيل مهمة عن حياته وحياة أفراد أسرته ومعلومات عن وظيفته وأصدقائه والمحيطين به وصور شخصية له ومعلومات يومية تشكل قدراً لا بأس به لأي جهة ترغب في معرفة أدق التفاصيل عن عالم الشباب العربي.

ويقول جيرالد نيرو الأستاذ في كلية علم النفس بجامعة بروفانس الفرنسية، وصاحب كتاب (مخاطر الانترنت): إن هذه الشبكة تم الكشف عنها، بالتحديد في مايو2001 وهي عبارة عن مجموعة شبكات يديرها مختصون نفسانيون إسرائيليون مجندون لاستقطاب شباب العالم الثالث وخصوصا المقيمين في دول الصراع العربي الإسرائيلي إضافة إلى أمريكا الجنوبية. ويضيف: ربما يعتقد بعض مستخدمي الانترنت أن الكلام مع الجنس اللطيف مثلا، يعتبر ضمانة يبعد صاحبها أو يبعد الجنس اللطيف نفسه عن الشبهة السياسية، بينما الحقيقة أن هكذا حوار هو وسيلة خطيرة لسبر الأغوار النفسية، وبالتالي كشف نقاط ضعف من الصعب اكتشافها في الحوارات العادية الأخرى، لهذا يسهل ‘تجنيد’ العملاء انطلاقا من تلك الحوارات الخاصة جدا، بحيث تعتبر السبيل الأسهل للإيقاع بالشخص ودمجه في عالم يسعى رجل المخابرات إلى جعله ‘عالم العميل’.

وبدأ موقع ‘الفيس بوك’ الذي ينضم إليه أكثر من مليون عضو شهريا، في طرح المعلومات المتعلقة بأعضائه علنا على محركات البحث على الانترنت مثل ‘غوغل’ و ‘ياهو’، بهدف الدخول المبكر في السباق لبناء دليل إلكتروني عالمي يحتوي على أكبر قدر ممكن من المعلومات والتفاصيل الشخصية مثل السير الذاتية وأرقام الهواتف وغيرها من سبل الاتصال بالشخص، وهوايات الأعضاء وحتى معلومات عن أصدقائهم، وينضم حاليا نحو 200 ألف شخص يوميا إلى ‘الفيس بوك’ الذي أصبح يستخدمه 42 مليون شخص، طبقا للموقع ذاته.

العدو الخفي

وتتوافق المعلومات التي نشرتها الصحيفة اليهودية الصادرة في فرنسا مع المعلومات التي كانت صحيفة «الحقيقة الدولية» نشرتها في عددها (111) الصادر بتاريخ 9 نيسان 2008.

وأكد تقرير «الحقيقة الدولية» الذي كان تحت عنوان «العدو الخفي» أن الثورة المعلوماتية التي جعلت من عالمنا الواسع قرية صغيرة رافقتها ثورات أخرى جعلت من تلك القرية محكومة من قبل قوة غير مركزية أقرب ما تكون إلى الهلامية، تؤثر بالواقع ولا تتأثر به.

وأضاف تقرير الصحيفة أن «الانترنت التفاعلي» شكل بعد انتشاره عالميا واحدا من أهم أذرع تلك القوة اللامركزية التي بدأت بتغيير العالم بعد أن خلقت متنفسا للشباب للتعبير من خلاله عن مشكلات الفراغ والتغييب والخضوع والتهميش، والتمدد أفقيا وبصورة مذهلة في نشر تلك الأفكار والتفاعل معها عربيا ودوليا.

كما أن اللجوء إلى

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رسالة إستنفار عام لجميع المسلمين فى العالم

كتبها محمد الحديدى ، في 18 مايو 2009 الساعة: 16:50 م

http://www.yabdoo.com/users/163/gallery/339_p42867.jpg
الفيلم الدنماركى X فتنة x
الذى يسىء إلى أعظم الخلق محمد صلى الله عليه وسلم ويتناول زوجات النبى وامهاتنا ايها المسلمون بكل سخرية ووقاحة وعروض كرتونية جنسية لهم .

نريد من كل مسلم أن يعلن الحرب على الدانمارك …………………….
1 - طبعا كلنا ننشر منتجاتهم ونعلن مقاطعتها وندعوا الناس لذلك
2 - الحديث مع دوائرنا المحيطة بنا للدعاء على الدانمارك وان ينتقم الله منهم بإنتشار الأمراض وإهلاك إقتصادهم
3 - الدخول على الفيس بوك , المدونات , المنتديات , وجميع المواقع الإخبارية الهادفة ومهاجمة الدانيمارك وإعلام المسلمين بما حدث منهم وأخذ واجبات عملية
4 -نشر الم

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الحب فرح أم ألم

كتبها محمد الحديدى ، في 6 مايو 2009 الساعة: 14:48 م

 

كلنا يعلم أن الحب من أجمل النعم التى أنعم الله بها علينا …… ولكن هل نفهمه بالشكل الصحيح ؟؟؟
هل نفهمه على أنه بعض السويعات التى نقضيها معا فى الضحك أو العمل ؟
هل نفهم أن غايته هى خرو
جة حلوة وعزومة جميلة ورنة ورسالة ؟
لماذا نرى من يحيا وسط الكثييييييييير من أصدقاءه ولكن عندما يمر بمشكلة لا يجد من يلجأ إليه ؟
ولا يجد من يشكى له فيكتم ويفيد ويشعر ؟
 ولماذا نجد أحد الأصدقاء قد إنطوى فجأة عن إخوانه وأحبابه ويكون السبب جرح سببه له أحد الأخوة بدون مبالاة ؟
هل ترون معى أن هناك فهم خاطىء لنقطة الحب فى بعض الزوايا واننا نحتاج إعادة نظر فى حقوقنا وواجباتنا تجاه بعضنا بعض

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

من سيد درويش للدكتور نظيف

كتبها محمد الحديدى ، في 6 مايو 2009 الساعة: 14:15 م

من سيد درويش … للدكتور نظيف


د / أحمد نظيف

 

الحلوة دي قامت تفْطر               ما لقيتشي رغيف

والديك ينوِّح كوكوكوكو             باردون يَا نظيف

وحكومة عايقة وذكيَّة                وميّه الميّه

وقعدة طريّة                          تحت التكييف

***

صبح الصباح فتاح يا عليم         والبيتْ ما فيهشي ولا مليم

لا صحَّة نافعة ولا تَعليم            في الزمن الزَّيّف

يا مصر يا مّه أنا فْ عرضك       حرست طولك مع عرضك

والعصبة دي سرقت أرضك       الطف يا لطيف

***

يا مصر يا مَّه الله يسامحك         ملامحي ما عادتشي ملامحك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

صورة و نكتة

كتبها محمد الحديدى ، في 6 مايو 2009 الساعة: 13:48 م

وصية


 
 

 

كان "المطلب بن محمد" على قضاء مكة، وقد كانت عنده امرأة قد مات عنها أربعة أزواج قبله، فمرض مرض الموت، فجلست عن رأسه تبكي، وقالت: إلى من توصي بي؟!
قال: إلى السادس الشقي

فقيهَة!


 
 

نظر رجلٌ إلى زوجته وهي تصعد السلم.. فقال لها: أنتِ طالق إن صعدت، وأنتِ طالق إن نزلت، وأنتِ طالق إن وقفت.

 

فرمت المرأةُ نفسها إلى الأرض.

 

فقال لها: فداكِ أبي وأمي! إن مات الإمام مالك احتاج إليك أهل المدينة في أحكامهم.

علم الغيب


 
 

 

ذهب رجلٌ إلى إحدى المنجِّمات، فقالت له: إذا وهبتني جنيهين أطلعتك على الحوادث التي تنتظرك في المستقبل.

فأجابها الرجل: لو كنتِ بارعةً في علم التنجيم لعرفتِ أنني لا أملك في جيبي إلا جنيهًا واحدًا!.

زوجتي مطيعة!


 
 

كانا يتحدثان عن زوجتيهما.. فقال الأول: فيما يختص بي فإنني آمر زوجتي فتطيع؛ طلبت منها بالأمس ماءً ساخنًا، فجاءت به على الفور.

سأله الثاني: طلبت هذا الماء لتستحمَّ؟!

قال: لا.. لأغسل الأطباق!!.

حيلة ذكية


 
 

 

جاء "حسن" صديق جحا وقال له: أريد أن أصنع ختمًا وليس عندي مال كثير, فقال جحا: لا بأس.

 

وانطلق معه إلى صانع الأختام, وقال جحا: كم يُكلِّف الحرف الواحد؟ فأجاب صانع الأختام: عشرة دراهم, فقال صديق جحا: ليس معنا سوى عشرين!! فنظر جحا إليه وفكَّر قليلاً ثم قال للصانع: اصنع لنا ختمًا باسم "خس".

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

لاأرى لاأسمع لاأتكلم …… لكنى أجرى

كتبها محمد الحديدى ، في 6 مايو 2009 الساعة: 12:55 م

هذه قصتى أنا ………

لاأرى لاأسمع لاأتكلم ….لكنى أجرى …. هذه هى حالتى أنا

آه كنت سأنسى أن أعرفكم بنفسى :

إسمى : أحمد – شاب فى عمر الزهور – طالب بكلية الهندسة جامعة الإسكندرية

بعد تردد شديد قررت أن أكتب إليكم قصتى هذه

بسم الله ………………………………..

كما قلت لكم كل قصتى تتلخص فى أننى لاأرى لاأسمع لاأتكلم ….لكنى أجرى ..وهذه هى كل الحكاية وهذا هو الداء وهذه هى الكارثة.

أعذرونى إن كنت مملا ….. لكنى حقا لا أعرف من أين أبدأ وكيف أعبر لكم عن حالتى, ينتابنى تردد كبير ولا أعرف إن كنت سأكمل أم لا ولكن دافع ما يدفعنى للحديث ربما يكون خوفى أن تكون أنت مثلى أو تصبح مثلى

دعونى أبدأ من أخر شيىء أتذكره عن حياتى السابقة ….كنت صبى صغير مجتهد جدا فى الدراسة , أنال حب أبى وأمى وإخوتى , كنت أنتظر أن أسمع صوت الأذان فأركب ناقتى وأنطلق إلى المسجد مسرعا متلهفا لنداء ربى وكان لى أصدقاء كثر , فقد كنت ولد مؤدب ولذيذ يحبه الجميع من زملاء المدرسة إلى المسجد إلى الحى بل والمدرسين أيضا

أعيش حياة سعيدة جدا أتمتع بحواسى كلها … أرى وأسمع وأتكلم …فقد خلقنى الله على هذه الفطرة السوية .

ولكن ماالذى حدث ؟؟!!

بدأت حياتى كلها تتغير أول لما دخلت أولى ثانوى تقريبا ,مدرسة جديدة , صحاب جداد,بدأت أدخل فى الدائرة الرمادية أو قل السوداء : (سن المراهقة) حيث كل الشباب لا حديث لهم إلا عن البنات وعندما نمل نغير كلامنا لنتحدث فى الجنس وإذا أردنا أن نجدد فإننا نغنى أى حاجة إشى رومانسى على قديم على حب الحماااااار ….وأى كلام بيتقال يا عم الحاج

طبعا اليوم كله ضحك هستيرى أنا وصحابى وحتى على أتفه سبب ,ساعات ببقى مش عارف بضحك ليه بس أهى ماشية وبتعدى

المدرسين يدخلوا الفصل هاتك يا مقالب وضحك وصفير توصل لشتيمة توصل أضرب الأستاذ أضرب …. ومفيش مشاكل

تخلص المدرسة أركب الترام أعاكس البنات وأتريق على كل خلق الله وأنزل فكتوريا أو شدس أهو اللى ييجى ,أجتهد …وأتعرف على بنات مجتهدات أنا وصحابى …وبعدين نجتهد سوا كلنا …….. المهم

أروح فى الآخر عالبيت..ألاقيه زى الزفت زعيق من هنا بهدلة من هناك , راح فين الهدوء والحب مش عارف ؟؟!! وخناقات على أتفه الأسباب  وأنا طبعا مقضيها إشتغالات , بصراحة مش برتاح فالبيت غير وأنا لوحدى أنا والنت …….المهم.

والأيام جرت بسرعة ر

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الخنزير يحمل 493 مرضًا خطيرًا

كتبها محمد الحديدى ، في 2 مايو 2009 الساعة: 16:01 م

د. محمد بديع: الخنزير يحمل 493 مرضًا خطيرًا



 

 

عناوي المحاضرة …………

 

- التعامل الأمني المصري مع الأزمات البيئية سبب الكوارث

- "جامعو القمامة" مراكز متنقلة لنشر إنفلونزا الخنازير

- الحيوان أكبر "مطبخ" للفيروسات ويُعد أكثر الحيوانات "خسة"

- نقل "الزرائب" تمَّ بشكل غير علمي في بعض المحافظات

- لحم الخنزير محرم أكله عند المسلمين واليهود والنصارى

 

حاوره- محمد يوسف:

فجأة وبدون سابق إنذار، تصاعدت التحذيرات العالمية من خطورة وباء عالمي يهدِّد حياة البشر في جميع أنحاء العالم، بعد اكتشاف فيروس إنفلونزا الخنازير (H1N1) شديد الضراوة الذي ينتقل بين البشر، وأدى خلال أيام قليلة إلى وفاة أكثر من 160 بالمكسيك وأمريكا، فضلاً عن إصابة العشرات في كندا وإنجلترا وفرنسا وألمانيا والصين والكيان الصهيوني، الأمر الذي يوشك بكارثة إنسانية عالمية.

 

وتزايدت في مصر المخاوف من احتمالية تواجد المرض القاتل وانتشاره، خاصةً بعد الفشل الحكومي في التعامل مع كارثة إنفلونزا الطيور، وتحذيرات منظمة الصحة العالمية من خطورة انتشار الفيروس بشكل وبائي.

 

(إخوان أون لاين) التقى الدكتور محمد بديع عضو مكتب إرشاد جماعة الإخوان المسلمين والأستاذ المتفرغ بقسم الباثولوجيا بكلية الطب البيطري جامعة بني سويف ورئيس مجلس إدارة جمعية الباثولوجيا، والباثولوجيا الإكلينيكية لكليات الطب البيطري على مستوى الجمهورية، والذي يقع اسمه ضمن أعظم مائة عالم عربي في الموسوعة العلمية العربية التي أصدرتها هيئة الاستعلامات المصرية 1999م.

 

وتعرفنا منه أكثر على أسباب الظهور المفاجئ لإنفلونزا الخنازير، واحتمالات ظهوره في مصر وطرق الوقاية منها، وما الدور الذي يجب على الدولة فعله لمواجهة تلك الكارثة المحتملة، وما أعراض الإصابة بالفيروس، وهل هناك أزمة متوقعة، وصدام مع المسيحيين بسبب قرار الحكومة المصرية بذبح الخنازير بشكل فوري.. فإلي نص الحوار:

 

* بداية.. في الوقت الذي كان يحذِّر فيه الخبراء من خطورة تحور فيروس إنفلونزا الطيور، وانتقاله من الإنسان إلى الإنسان، فوجئنا بالتحذير مما هو أشد فتكًا وضراوة، وهو فيروس إنفلونزا الخنازير.. ما الذي حدث؟

** أولاً: أقول لشعب مصر كان الله في عونكم وعوننا، فمن كوليرا وطواعين وسل وإنفلونزا الطيور، ونهاية بإنفلونزا الخنازير.. أما فيما يتعلق بإنفلونزا الخنازير فهناك عدة حقائق لا بد من إبرازها؛ نظرًا لأن هناك تعاملاً إعلاميًّا وشعبيًّا قد يؤدى لكارثة ما لم نوضح الأمور، وخاصةً أننا أمام فيروس شديد الفتك بالإنسان.

 

حكومة فاشلة

 الصورة غير متا�ة

إحدى مناطق تربية الخنازير في مصر (تصوير- محمد أبو زيد)

* وما أهم تلك الحقائق؟

** أولاً: التعامل الأمني مع الأزمات البيئية في مصر سبب كوارث بيئية أبرزها توطن فيروس إنفلونزا الطيور وفيروس إنفلونزا الخيول والحمير والطاعون والسل والحمى القلاعية؛ حيث أعلنت السلطات المختصة عن اعتقال تجار الطيور الحية، أو غلق متاجرهم دون تعويضات حكومية، وهو الأمر الذي دفع بالتجار إلي إخفاء الدواجن، خوفًا من إعدامها وضياع لقمة عيشهم، وهو ما ستكرره الحكومة في أزمة الخنازير الحالية، ولكن تلك المرة ستكون المصيبة أخطر.

 

ثانيًا: هناك جهل ومعالجات غير علمية في التعامل مع الكارثة، وهو الأمر الذي أدى إلى الحديث عن تحور إنفلونزا الطيور، وزيادة التحذيرات من المنظمات الدولية من تحول مصر من دولة يتوطن بها المرض، إلى مصدِّرة له، إلى الحد الذي يضطرها إلى تطبيق قواعد الحجر الصحي على مصر، ويمنع قدوم أو خروج أي شخص منها.

 

• صف لنا طبيعة فيروس إنفلونزا الخنازير؟

** تنتمي فيروسات إنفلونزا الخنازير في معظم الأحيان إلى النمط الفرعي (H1N1)، ولكن هناك أنماط فيروسية فرعية تدور أيضًا بين الخنازير، مثل الأنماط الفرعية (H1N2 و H3N1 و H3N2)، ويمكن أن تصاب الخنازير كذلك بفيروسات إنفلونزا الطيور وفيروسات الإنفلونزا البشرية الموسمية وفيروسات إنفلونزا الخنازير، ما يمكن جينات تلك الفيروسات من الاختلاط ببعضها البعض؛ لينشأ ما يسمى بالفيروس "المتفارز"، وعلى الرغم من أن فيروسات إنفلونزا الخنازير تمثل عادة أنواعًا فيروسية مميزة لا تصيب إلا الخنازير، فإنها تتمكن أحيانًا من اختراق الحواجز القائمة بين الأنواع وإصابة البشر، وحكمة الله عز وجل أن يثبت للإنسان أن تلك الأجسام الضعيفة التي لا ترى بالعين المجردة، والتي يتم تكبيرها تحت الميكروسكوب الإلكتروني 500 ألف مرة تستطيع تعجيزه. 

 

* وما هي مواصفات فيروس H1N1 المتحور، والذي عرف بإنفلونزا الخنازير؟

** فيروسات مجموعة الإنفلونزا عبارة عن أشكال على هيئة عقل صغيرة جدًّا تركيبتها الفيروسية معقدة للغاية، وللأسف قادرة على التحور والتكيف مع العديد من المناخات والأوضاع المختلفة، كما أنها تتميز بالتوافيق والتباديل، وهو الأمر الخطير بالفعل.

 

مطبخ الفيروسات

* هل الخنزير هو الوسيط الوحيد في نقل الفيروس بين الإنسان والحيوان؟

** لا، ولكن الخنزير هو الوسيط الأخطر؛ لأنه كما يقال هو "مطبخ" الفيروسات، وللخنزير عدة مواصفات أهَّلته لتلك الصفة:

أولها: أنه من أكثر الحيوانات "خسة"، فهو الحيوان الوحيد الذي يأكل الجيفة والميتة، ب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

رقم محمول.. الرئيس!!

كتبها محمد الحديدى ، في 20 أبريل 2009 الساعة: 17:02 م

رقم محمول.. الرئيس!!

[14:37مكة المكرمة ] [19/06/2008]

 

بقلم: م. هيثم أبو خليل              >>>>>>>>> نقلا من إخوان أون لاين

 

 

 

أشارت مجموعة منتقاة من خبراء الترويج والعلاقات العامة على أحد الرؤساء العرب أن يقوم بنشر رقم تليفونه المحمول في جميع وسائل الإعلام لتحسين صورته وزيادة شعبيته، والتي أظهرت استطلاعات الرأي أنها في تآكل مستمر.

 

وافق الرئيس على مضض، وعلى أمل أن يحدث التواصل المطلوب بينه وبين أفراد الشعب، ويتعرف بنفسه على مشاكلهم وسبب عدم رضائهم عنه، رغم مخاوفه الشديدة من كثرة التليفونات، وإمكانية تعرُّضه لمكالمات غير لائقة من مغرضين ومندسِّين بين صفوف هذا الشعب المدهش المطاوع المسالم المهاود.

 

بمجرد أن وافق الرئيس تم عمل حملة إعلانية ضخمة وغير مسبوقة في طول البلاد وعرضها للإعلان عن الرقم، وتمت كتابة الرقم على لوحات مضيئة عملاقة أعلى العمارات والمباني الحكومية، وقد صيغت الدعاية بعبارات جذابة وشيقة، منها:

(اتصل برقم الرئيس.. وانت وأهلك تهيص)

(اتصل بالرئيس، يكون لك خير ونيس..)

 

ولم تنس الدعاية المرأة في هذه الحملة؛ فكان منها ما يقول:

(اتصلي بالرئيس.. وبكره يجيلك العريس)

 

وكان للأطفال أمل الغد أيضًا نصيب، فكتبت لهم إعلانات تقول:

(كلموا عمو الريس.. قبل ما يموت ويفيَّص).

 

هذا خلاف الإعلانات التليفزيونية والكليبات المثيرة التي رصدت لها الملايين حتى تخرج الحملة بصورة مشرفة ووطنية، وتم الاتفاق على أن يسمع المتصل أغنية بدل سماع الجرس عن طريق خدمات (الكول تون) قبل أن يرد عليه الرئيس أغنية: (آآآلو.. الريس فين، الريس هنا.. هنا هو، أقولوا مين بيكلموا)؛ وذلك لأن هذه الأغنية سهلة وتوحي أن الرئيس قريب ومتواصل مع شعبه.

 

وكان الخلاف حول المكالمة هل تكون مجانية أم لا، وتم حسم الموضوع بأن تكون هناك رسوم لزيادة الدخل وتنمية الموارد ودفع عجلة الإنتاج والعمل ودعم مشاريع الصرف الصحي والمياه وعمل نهضة تنموية مستقبلية.

 

جاءت ساعة الصفر، وبدأت الخدمة، وتلقى الرئيس عدة مكالمات..

المكالمة الأولى:

- ألو..

- أيون..

- إنت الريس..

- أيون يا حبيبي، إيه مشكلتك؟

 

- أنا يا ريس دخلت قسم شرطة أعمل محضر قام الظباط والمخبرين ضربوني على قفايا، وجابوا ساعة رقمية وقعدوا يشوفوا من حيضربني أكتر على قفايا في الدقيقة، وما خلصوش إلا لما ظابط المباحث عمل رقم قياسي وضربني 80 قفا في الدقيقة لغاية ما قفايا ورَّم ونظري ضعف، يرضيك كده يا ريس وأنا ولا مجرم ولا حاجة.. أنا رايح أشتكي وأعمل محضر في الجيران.

 

- بص يا مواطن، إحنا كلنا في خدمة الوطن، والشعب في خدمة الشرطة.. لما يكون ظابط بيحميك ويحمي أولادك

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قصة:عندما كان الخيال حقيقة

كتبها محمد الحديدى ، في 18 أبريل 2009 الساعة: 15:34 م


أتى شابّان إلى الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه وكان في المجلس وهما يقودان رجلاً من البادية فأوقفوه أمامه ..

  ‏قال عمر: ما هذا

 ‏قالوا : يا أمير المؤمنين ، هذا قتل أبانا

قال : أقتلت أباهم ؟

‏قال: نعم قتلته !

قال : كيف قتلتَه ؟

قال : دخل بجمله في أرضي ، فزجرته ، فلم ينزجر، فأرسلت عليه ‏حجراً ، وقع على رأسه فمات

 

قال عمر : القصاص ..

 

الإعدام .. قرار لم يكتب .. وحكم سديد لا يحتاج مناقشة ، لم يسأل عمر عن أسرة هذا الرجل ، هل هو من قبيلة شريفة ؟ هل هو من أسرة قوية ؟

 

‏ما مركزه في المجتمع ؟ كل هذا لا يهم عمر - رضي الله عنه - لأنه لا ‏يحابي ‏أحداً في دين الله ، ولا يجامل أحدا ًعلى حساب شرع الله ، ولو كان ‏ابنه ‏القاتل ، لاقتص منه ..

 

قال الرجل : يا أمير المؤمنين : أسألك بالذي قامت به السماوات والأرض ‏أن تتركني ليلة ، لأذهب إلى زوجتي وأطفالي في البادية ، فأُخبِرُهم ‏بأنك ‏سوف تقتلني ، ثم أعود إليك ، والله ليس لهم عائل إلا الله ثم أنا قال عمر : من يكفلك أن تذهب إلى البادية ، ثم تعود إليَّ؟

 

‏فسكت الناس جميعا ً، إنهم لا يعرفون اسمه ، ولا خيمته ، ولا داره ‏ولا قبيلته ولا منزله ، فكيف يكفلونه ، وهي كفالة ليست على عشرة دنانير، ولا على ‏أرض ، ولا على ناقة ، إنها كفالة على الرقبة أن تُقطع بالسيف‏ومن يعترض على عمر في تطبيق شرع الله ؟ ومن يشفع عنده ؟ومن ‏يمكن أن يُفكر في وساطة لديه ؟ فسكت الصحابة ، وعمر مُتأثر ، لأنه ‏وقع في حيرة ، هل يُقدم فيقتل هذا الرجل ، وأطفاله يموتون جوعاً هناك أو يتركه فيذهب بلا كفالة ، فيضيع دم المقتول ، وسكت الناس ، ونكّس عمر ‏رأسه ، والتفت إلى الشابين : أتعفوان عنه ؟

 

قالا : لا ، من قتل أبانا لا بد أن يُقتل يا أمير المؤمنين ..

‏قال عمر : من يكفل هذا أيها الناس ؟!!

‏فقام أبو ذر الغفاريّ بشيبته وزهده ، وصدقه ،وقال : يا أمير المؤمنين ، أنا أكفله

قال عمر : هو قَتْل ، قال : ولو كان قاتلا

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

أخي الداعية.. أنت صاحب رسالة

كتبها محمد الحديدى ، في 18 أبريل 2009 الساعة: 15:27 م

 

 

بقلم: د. أحمد حسن

 

أنت.. من أنت؟.. أنت صاحب رسالة، عنوانك صدق وأمانة..

لقد احتاج رسول الله صلى الله عليه وسلم 40 سنة لكي تكتمل له الصفتان: الصدق والأمانة (الصادق الأمين) إنها فترة تربية طويلة لترسيخ هاتين الصفتين علمًا وعملاً، فمطلوب أن تكون أخي الداعية معروفًا بهما بين الناس، مشهورًا بذلك، وليس هذا من الرياء في شيء، ﴿إِنَّا نَرَاكَ مِنْ الْمُحْسِنِينَ﴾ (يوسف: من الآية 36) ﴿مَا عَلِمْنَا عَلَيْهِ مِنْ سُوءٍ﴾ (يوسف: من الآية 51).

 

ينبغي أن تُعَرفَ بين الناس بصفاتك الحميدة، وعلى رأسها الصدق والأمانة.

 

1- صدقك صدق لسان .. أنت لا تكذب؛ فالمؤمن لا يكون كذّابًا.

صدقُك صدقُ نية .. “إن تصدُقِ اللهَ يصدُقك” .. “صَدَقَ الله فصدقَهُ الله“.. هكذا كان الأعرابي.

﴿مِنَ الْمُؤْمِنِينَ رِجَالٌ صَدَقُوا مَا عَاهَدُوا اللهَ عَلَيْهِ﴾ (الأحزاب: من الآية 23).

صدقُك صدقُ عملٍ؛ فلا تخرج عن المنهج الشرعي الذي أراده لك الله ورسوله.

 

2- أمانتُك أمانةُ دعوة؛ لا تترخَّصْ فيها، لا تتنازل عنها، لا تتلون بها، لا تمالئ عليها، لا ترضَ بها بديلاً، لا تتردَّد أمامها، لا تشترِ بها ثمنًا قليلاً، تحملها كما هي، تؤديها كما هي، بلا زيادة ولا نقصان..

﴿إِنَّ خَيْرَ مَنْ اسْتَأْجَرْتَ الْقَوِيُّ الأَمِينُ﴾ (القصص: من الآية 26)

﴿إِنَّا عَرَضْنَا الأَمَانَةَ عَلَى السَّمَوَاتِ وَالأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولاً﴾ (الأحزاب: من الآية 72).

﴿إِنَّ اللهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا﴾ (النساء: من الآية 58).

﴿وَإِذْ أَخَذَ اللهُ مِيثَاقَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ لَتُبَيِّنُنَّهُ لِلنَّاسِ وَلا تَكْتُمُونَهُ﴾ (آل عمران: من الآية 187).

 

أنت.. من أنت؟!

أنت الداعية الصبور..

تصبر على مشاق دعوتك..

تصبر على أذى الناس..

تصبر على بُعْد الشُّقّة وطول الطريق وتنكُّر الناس وقلة السالكين..

أن تخالط الناس وتصبر على أذاهم خير لك من اعتزال الناس وإيثار السلامة.

 

أنت الداعية الرحيم..

ترحم ضعف الناس وتَقبل معذرتهم وتُقيل عثرتهم وتشفق عليهم.. ﴿فَبِمَا رَحْمَةٍ مِنْ اللهِ لِنْتَ لَهُمْ وَلَوْ كُنْتَ فَظًّا غَلِيظَ الْقَلْبِ لانْفَضُّوا مِنْ حَوْلِكَ﴾ (آل عمران: من الآية 159). 

 

أنت الداعية البصير ذو العلم..

﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ﴾ (يوسف: من الآية 108) وتعلم العلم الرباني الذي يورث الخشية من الله.. ﴿أَمَّنْ هُوَ قَانِتٌ آنَاءَ اللَّيْلِ سَاجِدًا وَقَائِمًا يَحْذَرُ الآخِرَةَ وَيَرْجُو رَحْمَةَ رَبِّهِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لا يَعْلَمُونَ﴾ (الزمر: من الآية 9) فهذا هو علم الآخرة.

 

تعلمُ أن القرب والقيام هو نتاج علمك، وهما اللذان يورثان الخشية منه.

 

أنت الداعية المتواضع لربك..

مشفق من عدم القبول، راجٍ منه القبول، منكسر لربك، متواضع في قلبك، لا يعرف الكبر لك طريقًا؛ فأنت لا تعلم بما يختم لك، ولا تعلم هل أنت من المقبولين أم لا، ﴿وَالَّذِينَ يُؤْتُونَ مَا آتَوا وَقُلُوبُهُمْ وَجِلَةٌ﴾ (المؤمنون: من الآية 60) “لا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر“.

 

يا صاحب الرسالة.. كن بصيرًا

﴿قُلْ هَذِهِ سَبِيلِي أَدْعُو إِلَى اللهِ عَلَى بَصِيرَةٍ أَنَا وَمَنْ اتَّبَعَنِي وَسُبْحَانَ اللهِ وَمَا أَنَا مِنْ الْمُشْرِكِينَ﴾ (يوسف: 108) وبصيرتك هي علم يزينه فَهْم، فلا العلم وحده ينفعك، ولا معنى لفهم بغير علم؛ فأنت داعية حركته واسعة، وانتشاره كبير، واتصالاته كثيرة، وأنواع البشر الذين هم بغيتك كثيرة.. ولكلٍّ ثقافته واطلاعه وعلمه، فلا بد أن تقنع الناس بما تريد؛ بعلم صحيح وفَهْم دقيق.

 

وخلاصة العلم والفهم هو الفقه.. فكن فقيهًا لما تقول، فبذلك تناقش الحجة بالحجة وتدعم أقوالك بالبراهين فترجح كِفّة دعوتك، والناس يجذبهم قوى الحجة، وينصرفون عن الساذج عديم الحجة والخبرة؛ فإن ألحن الناس حُجَّةً- ولو كان على باطل- ربما يقنع مستمعيه، وضعيف الحجة لا يؤثر ولو كان على الحق، فمما قاله رسول الله صلي الله عليه وسلم: “إنما أنا بشر وإنكم تختصمون إليّ، ولعلّ بعضكم أن يكون ألحنَ بحجته من بعض فأقضي له بنحو مما أسمع..” (متفق عليه).

 

فإذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتأثر بالألحن حجةً ولو كان على الباطل؛ فما بالك بصاحب الحق الصادق..! صاحب الحجة البالغة الذي يقذف بالحق الذي معه على الباطل فيدمغه فإذا هو زاهق.

 

بصيرتك في الدعوة يا صاحب الرسالة توجب عليك أن تعلم ما لا ينبغي لك أن تجهله من علوم الشرع، ثم توجب عليك إسقاط هذا العلم على الواقع.. “تحقيق المناط”.

 

العلم قبل العمل

قال تعالى ﴿فَاعْلَمْ أَنَّهُ لا إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ﴾ (محمد: من الآية 19)، فقدِّمْ العلم على العمل، وذلك ضروري لك لتعلم حقيقة ما تدعو إليه، وشرعيته ودرجة أهمية ما تقول ورتبته في الشرع، ولتعلم الحرام والحلال، وما يجوز وما لا يجوز، وما يسوغ فيه الاجتهاد وما لا يسوغ، وما يحتمل وجهين أو أكثر وما لا يحتمل.

 

فكن على بصيرة وبيِّنة بموضوع دعوتك؛ فلا تأمر إلا بحق، ولا تنهَ إلا عن باطل، واعلم أن العلم هو ما قام عليه الدليل الشرعي من كتاب الله وسنة رسوله صلي الله عليه وسلم ومن أدلة الشرع الأخرى.

 

“إن صاحب الرسالة العالم- بما يقول- لا ينفع نفسه فقط وإنما ينفع غيره بما يرشدهم إليه؛ فالناس إلى العلم أحوج منهم إلى الطعام والشراب؛ لأنهم يحتاجون إليهما في اليوم مرة أو مرتين وحاجتهم إلى العلم بعدد أنفاسهم”.. من كلام أحمد بن حنبل.

 

ويكفيك قول رسولك صلى الله عليه وسلم: “إن العالم ليستغفر له من في السموات ومن في الأرض وإن الله تعالى وملائكته يصلون على معلمي الناس الخير“.

 

صبر وصبر.. يا صاحب الرسالة

 الصورة غير متا�ة

لم يكتفِ الإسلام بأن يأمرك بالصبر؛ فقد يتساوى معك في المشركون والكفار صبرهم فيستمسكون بباطلهم؛ ألم تر أنهم يقولون عن النبي صلى الله عليه وسلم ﴿أَهَذَا الَّذِي بَعَثَ اللهُ رَسُولاً (41) إِنْ كَادَ لَيُضِلُّنَا عَنْ آلِهَتِنَا لَوْلا أَنْ صَبَرْنَا﴾ (الفرقان: 41 ، 42) ﴿وَانطَلَقَ الْمَلأ مِنْهُمْ أَنْ امْشُوا وَاصْبِرُوا عَلَى آلِهَتِكُمْ﴾ (ص: من الآية 6).

 

فإن كان هذا شأن أهل الباطل مع آلهتهم المزعومة؛ فكيف بك يا صاحب الرسالة.. أنت ولا شك تحتاج إلى درجة أعلى من الصبر؛ لتنتصر، فإن ما بين النصر والهزيمة صبر ساعة ﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ﴾ (آل عمران: 200).

 

فيا صاحب الرسالة.. الصبر مع نفسك، والمصابرة بينك وبين عدوك، والمرابطة وهي المداومة، والثبات على الصبر وعلى المصابرة حتى الممات.

 

يا صاحب الرسالة.. يكفيك قوله تعالى ﴿وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلاَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3)﴾ (العصر).

 

يا صاحب الرسالة.. أشد الناس بلاءً الأنبياء ثم الأولياء ثم الأمثل فالأمثل، ومع شدة البلاء لا تملك إلا أن تقول ما قاله سلفك من المرسلين والصالحين: ﴿وَلَنَصْبِرَنَّ عَلَى مَا آذَيْتُمُونَا وَعَلَى اللهِ فَلْيَتَوَكَّلْ الْمُتَوَكِّلُونَ﴾ (إبراهيم: من الآية 12).

 

أنت صاحب رسالة

فأنت إذن صاحب إيمان عميق، وصاحب ثقة كبيرة في انتصار هذا الدين، وهذا الاعتقاد الجازم بنصر الله ليس كسراب بقيعة يحسبه الظمآن ماءً حتى إذا جاءه لم يجده شيئًا، ولا من باب التمني الكاذب؛ وإنما هو من علم اليقين الذي تعلمته من رسولك الكريم وهو يقول في ساعة العسرة وشدة الكرب وقلة العدد واستمرار الإيذاء والاستهزاء “والله ليتمن الله هذا الأمر حتى يسير الراكب من صنعاء إلى حضرموت لا يخاف إلا الله والذئب على غنمه ولكنكم تستعجلون“.

 

وقد تحقق ما وعد الله به المؤمنين من نصر وتمكين.. ﴿كَتَبَ اللهُ لأَغْلِبَنَّ أَنَا وَرُسُلِي إِنَّ اللهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ﴾ (المجادلة: 21).

 

ابدأ بنفسك

كأني برسول الله صلى الله عليه وسلم يحدد لصحابته معالم الشخصية القدوة، وما ينبغي لصاحب الرسالة أن يكون عليه قبل أن يدعو الناس لدين الله، وذلك في حديث معاذ الذي يجمع بين تقوى الله ومحاسن الأخلاق؛ الذي يقول فيه: أوصاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال “ي

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

إذا كنت صفراً فكن ذا قيمة

كتبها محمد الحديدى ، في 18 أبريل 2009 الساعة: 13:30 م

هناك صفران يشغلان أول خانة في بعض الأعداد ، أحدهما يضاعف العدد إلى أضعاف كثيرة مثل الصفر الذي يأتي قبل العدد ( 1000 ) فعند إضافة الصفر يصبح هذا العدد ( 10000 ) إذ يتحول العدد من ألف إلى عشرة آلاف ، وهنا نجده قد تضاعف عشرة أضعاف ، وذا أضفنا صفراً آخر تحول العدد إلى ( 100000 ) مئة ألف ، وهنا تضاعف بالتالي أضعافاً كثيرة أيضاً .

أما الصفر الآخر الذي لا يؤثر في زيادة قيمة العدد فوجوده مثل عدمه مثل الصفر الذي يأتي أمام الكسر العشري ( 0,1 ) ليصبح العدد ( 0,10 ) فهنا تحول مسماه من واحد من عشرة إلى عشرة من مئة لكن القيمة بقيت ثابتة لم تتغير ، ومثله لو أضفنا صفراً آخر لذلك الكسر لأصبح العدد ( 0,100 ) فهو يقرأ مئة من ألف لكن القيمة تبقى ثابتة كما كانت أولاً لم تتغير أيضاً .

وأنت أيها العزيز هل تريد لو قدر لك أن كنت صفراً أن تكون صفراً مؤثراً في هذه الحياة بمعنى أن يكون لك أثر في الحياة ، فيدخل في رصيدك سمعة تفوح أريجاً وأجور كثيرة لم تعمل فيها ظاهرياً شيئاً ، لكنها في الحقيقة قد جاءتك من جراء تأثر في الآخرين بأقوالك الصائبة وسلوكك الحميد أو حتى بعمل من قام بتقليد من عمل بعملك حتى ولو بعد حين ، وهذا فضل الله يؤتيه من يشاء ولمن ضحى بإخلاص وسخاء في هذه الحياة ، فمثل هذا الصنف هو ممن يأمر بالمعروف على قدر استطاعته غير مبال بنقد الناقدين أو شماتة الشامتين ، وهو أ

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

الناس هم من يكسبون الألقاب مجدا

كتبها محمد الحديدى ، في 18 أبريل 2009 الساعة: 13:14 م


بينما أنا راكع في صلاة الجماعة، لاحظت أنني أرتدي فردتي جورب (شراب) مختلفتين، إحداها كُحلي والأخرى سوداء، فشٌغلت بما يدور في ذهن الراكعين بجواري من سخرية، وبعد الصلاة تبسمت للمصلين بجواري وبادرت بالعبارة التالية: شفتوا المقلب اللي عملته في نفسي؟.. فتبسم أحدهم وقال: لا عليك، لكن الشيء اللذيذ انك قتلت السخرية في نفسي بمبادرتك دي.
 
أعجبتني الفكرة، ورحت أجربها على نطاق "احترافي"، وكان ذلك في برنامج تدريبي على شكل محاضرة أقدمها حول لغة الجسد بأحد الفنادق الراقية، وكان الموضوع يتضمن قراءة ردود الأفعال لدي الخوف والخجل وكيفية تجاوزها، وكان جمهوري من الحاضرين من صفوة رجال الأعمال والمدراء، وبالطبع أتحرى منتهى الأناقة في ملبسي الرسمي.

 

قبل المحاضرة قمت بافتعال بقعة قهوة على قميصي، وصعدت على المنصة لإلقاء المحاضرة، وكانت أول مقولة لي بعد تحية الجمهور: على فكرة.. البقعة اللي على ملابسي دي بسبب القهوة قبل ما أدخل القاعة من دقيقتين، بل رحت أفتح الجاكت ليراها الحضور، وأكملت: موش عايز بقى أي حد يشغل نفسه بالغمز واللمز علشان نركز.. اتفقنا؟.

 

تبسم الجميع.. ولم ألحظ أي محاولات تركيز للبقعة طوال المحاضرة، وفي نهاية المحاضرة قمت بتلقي آراء الحضور حول فائدة المبادرة بطرح النقيصة، فأجمعت الآراء على أن المبادرة قضت تماماَ على أي محاولة تلقائية لاختلاس النظر أو التدقيق على البقعة. وهنا جاهرت بحقيقة السيناريو، وكانت تلك اللعبة أساس فهم مف

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

مكاسب وخسائر الإخوان بعد عام من أحكام العسكرية؟!

كتبها محمد الحديدى ، في 16 أبريل 2009 الساعة: 22:58 م

مكاسب وخسائر الإخوان بعد عام من أحكام العسكرية؟!

 

 
 

 

 

- د. محمود حسين: الأحكام أثرت إيجابًا وليس سلبًا على الصفِّ

- د. محيي حامد: الأجيال الشابة التي تنتسب لنا يوميًّا ردٌّ على الأحكام

- د. حلمي الجزار: تعوّدنا امتصاص صدمات الأنظمة منذ عام 49

- د. وحيد عبد المجيد: الممارسات الأمنية لن تجدي نفعًا مع المخلصين

- د. أحمد ثابت: الخطاب السياسي للجماعة لم يضعُف بل ازداد جرأةً

- د. رفيق حبيب: النظام أراد أن يُقصي الإخوان فانقلبت الآية

- سعد عبود: التعاطف الشعبي أفاد الإخوان أكثر مما خسروه

 

تحقيق- إسلام توفيق:

في الخامس عشر من أبريل من العام 2008م أصدرت المحكمة العسكرية حكمها الجائر على المهندس خيرت الشاطر النائب الثاني للمرشد و39 آخرين بأحكام متفاوتة؛ منهم 15 حصلوا على البراءة بعد اعتقال استمر لمدة عام ونصف، وجاءت الأحكام والقضية بشكلٍ عام وكأن النظام المصري يقصد بهذه الأحكام تحجيم أنشطة الإخوان المسلمين بعد حبس قياداتها ورجال أعمالها.

 

والسؤال الذي يطرح نفسه بعد مرور عام على أحكام المحكمة العسكرية الجائرة: هل نجح النظام في تنفيذ مخططه؟ وماذا خسر الإخوان من جرّاء تلك الأحكام، خاصةً أنها طالت عددًا كبيرًا من رموز الجماعة وقياداتها، معظمهم من رجال الأعمال؟

 

(إخوان أون لاين) يستطلع في السطور التالية آراء قيادات الجماعة وبعض الخبراء والسياسيين المصريين:

 

 الصورة غير متا�ة

د. محمود حسين

في البداية يقول الدكتور محمود حسين عضو مكتب الإرشاد لجماعة الإخوان المسلمين إن الجماعة لم تتأثر بمثل هذه المحاكمات أو الأحكام، خاصةً أن الإخوان اعتادوا على التعدي على حقوقهم والاستيلاء على أموالهم، واحتسبوا ذلك في سبيل نصرة دعوتهم.

 

موضحًا أن كل الممارسات التي مارسها النظام ضد الإخوان- سواء بالمحاكمات العسكرية أو باعتقال قيادات ونشطاء الجماعة أو حتى ضرب وسَحْل طلاب الجامعات- لم يقلل من شعبية الإخوان في الشارع المصري، بل يزيد، ويظهر حقيقة دعوة الإخوان المسلمين، ويثبت أن الجماعة على حق فيما تنادي وتطالب به.

 

وعلى صعيد الساحة السياسية يرى د. حسين أن الإخوان تأثروا كما تأثرت القوى الوطنية كلها من الظلم الجائر، والفساد المتفشِّي، وتراجع الدور المصري، وكبت الحريات، مشيرًا إلى أن التأثير الحقيقي على الجماعة بعد الأحكام العسكرية كان إيجابيًّا وليس سلبيًّا، ولم تتأثر الجماعة في كوادرها أو قيادتها وإنما كان التأثير فرديًّا دون تعرض الجماعة الأم لأي تأثير.

 

ويضيف أن رجال الأعمال المحكوم عليهم في القضية العسكرية تأثروا ماديًّا على الجانب الشخصي والأسري فقط دون أن تتأثر الجماعة؛ حيث إن أموالهم جاءت من مجهودهم الشخصي وصرفت في أعمالهم فقط.

 

التأثير الحقيقي

 الصورة غير متا�ة

د. محيي حامد

ويشير الدكتور محيي حامد عضو مكتب الإرشاد أن الإخوان كجماعة لا تتأثر بغياب بعض أفرادها، حتى وإن كانوا قيادات مؤثرة، كالمهندس خيرت الشاطر النائب الثاني للمرشد أو المهندس محمد علي بشر عضو مكتب الإرشاد بالجماعة، لافتًا إلى أن جماعة الإخوان أكبر من هذا؛ حيث إنها جماعة كبيرة تقوم على المؤسسية، وتفرز كل يوم كوادر وأفرادًا تستطيع حمل عبء الدعوة على عاتقها.

 

ويضيف أن التأثير الحقيقي يكمن في الظلم الواقع على قيادات الجماعة الذين قدَّموا الغالي والنفيس من أجل هذا الوطن ثم يكون هذا الظلم البيِّن عليهم وعلى أسرتهم.

 

وينفي حامد ما يتردَّد من شائعات حول تراجع شعبية الجماعة في الشارع المصري تأثرًا بالأحكام العسكرية، مؤكدًا أن هذا كلام غير صحيح، وأن الجماعة تزداد شعبيتها بمثل هذه الممارسات، والأجيال الشابَّة التي تنتسب يوميًّا إلى الجماعة وترفع رايتها وتحمل لواءها خير دليل على ذلك.

 

ويوضح أن الإخوان اتخذوا التغيير السلمي في منهجهم الإصلاحي ولم يعلنوا عن أي خيار آخر لهم، مشيرًا إلى أن المشاركة في الانتخابات- على سبيل المثال- خيار لا يمكن التنازل عنه، خاصةً أنه نابِعٌ من المنهج الإصلاحي ولا يتأثر بالممارسات الضاغطة على الجماعة.

 

وعن تأثر الإخوان ماليًّا يؤكد حامد أن تمويل الجماعة منذ نشأتها من جيوب أعضائها، وأن كل أعضاء الجماعة يشاركون في دعم أنشطتها بما يستطيعون، مشيرًا إلى أنه إذا غاب الجزء لا يجب أن يتأثر الكل، خاصةً أن تمويل الجماعة لا يتوقف على شخص بعينه، وكل موارد الجماعة من أعضائها.

 

رصيد النظام

أما الدكتور حلمي الجزار القيادي في الجماعة فقد بدأ حديثه قائل

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb

قبور جامعة الفيوم

كتبها محمد الحديدى ، في 11 أبريل 2009 الساعة: 19:52 م

شاهد فيديو مجازر جامعة الفيوم

جامعة الفيوم ….. إحدى الجامعات المصرية والتى تم إستبدال سكانها بالأشباح
إذا دخلت الجامعة فسترى العديد من الجثث والأشلاء وسترى المرضى والمعاقين ولكن عليك ان تحذر فمن الممكن جدا ان تصبح واحدا من هؤلاء الأشلاء والجثث والمرضى
أنا لاأتخيل ولا أعيش فيلم ديراكولا ولكنها فعلا هذه هى الحقيقة
إن ديراكولا قد سكن هذه الجامعة وسيطر على حوالى 150 من مصاصى الدماء الأشرار الذين لاهم لهم إلامص دماء المزيد من الأبرياء وتحويلهم إلى جثث هامدة لا روح فيها ولا حياة
إن ديراكولا غرته قوته لحد أنه أصبح لا يرى فى هذا الكون من هو أقوى منه بل أصبح لا يرى أن هذا العالم يعيش فيه الكثير من المخلوقات , فقد غرته قوته كما قلنا , بل أصبح لا يصدق أنه فى يوم من الأيام مصيره حتما إلى زوال .
لقد نسى ديراكولا أن هذه المخلوقات البريئة صفتها أنها بريئة خيرة , والمخلوق الخير أبدا لا يرتاح للمخلوق الشرير ,وإنه يسعى جاهدا كلما زاد ظلم ديراكولا إلى إزالة ظلمه بل ووجوده أيضا بالطرق الخيرة والسلمية والقانونية ليسمح لنور الشمس بأن يعم بلده وعالمه .
بالطبع إن منظور المخلوق الخير يختلف عن منظور ديراكولا للعالم
فديراكولا ينظر إلى العالم نظرة سوداء (ممكن) ,نظرة انتقامية (إحتمال) , ويعيش فى العالم على أنه غابة (أكيد) .
إن المخلوق الخير ليس بالمخلوق العبيط ب

المزيد

أضف الى مفضلتك
  • del.icio.us
  • Digg
  • Facebook
  • Google
  • LinkedIn
  • Live
  • MySpace
  • StumbleUpon
  • Technorati
  • TwitThis
  • YahooMyWeb